CUBA: LA IGLESIA DA LOS NOMBRES DE OTROS TRES PRESOS QUE SERÁN LIBERADOS
FÚTBOL, UNA COPA PORTADORA DE SOLIDARIDAD ENTRE PAÍSES AFRICANOS
EL PAPA HABLARÁ DE LA IMPORTANCIA DELA LIBERTAD RELIGIOSA EL 1 DE ENERO
BENEDICTO XVI CREE NECESARIOS “NUEVOS LENGUAJES” PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO
BUENOS AIRES, UNA “PICADORA DE CARNE HUMANA”, SEGÚN SU ARZOBISPO
VENEZUELA: OBISPOS ADVIERTEN LOS PELIGROS DE LA POLARIZACIÓN IDEOLÓGICA
NUEVO ARZOBISPO DE BOGOTÁ VE UN INTENTO DE REDUCIR LA IGLESIA ALA PEDERASTIA
NUEVO ARZOBISPO DE BOGOTÁ VE UN INTENTO DE REDUCIR LA IGLESIA ALA PEDERASTIA
CUBA: LA IGLESIA DA LOS NOMBRES DE OTROS TRES PRESOS QUE SERÁN LIBERADOS
Los siete primeros excarcelados viajaron a España
LA HABANA (ZENIT.orgPor Nieves San Martín).- Mientras el arzobispado de La Habana, Cuba, daba los nombres este lunes de otros tres presos que serán liberados en fecha próxima, los primeros siete excarcelados viajaron este martes a España, en dos aviones, acompañados de sus familiares. A estos, les seguirán otros hasta completar la cifra de 52 dada por el Gobierno cubano tras el diálogo iniciado con la Iglesia el pasado 19 de mayo.
El arzobispado de La Habana, en una nota hecha pública este lunes por su portavoz Orlando Márquez Hidalgo, hacía saber lo siguiente: “En continuidad con el proceso de liberación de prisioneros, se informa que otros tres serán excarcelados próximamente”. Y da los nombres de los beneficiarios de la medida: Jesús Mustafá Felipe, Omar Rodríguez Saludes y Antonio R. Díaz Sánchez.
”De esta forma –concluye la nota- suman veinte los prisioneros que han aceptado la propuesta de salir de la prisión y trasladarse a España”.
José Luis García Paneque, el primer preso político cubano de los 20 que se trasladaron a España, informó de su viaje a Reuters. Paneque realizó estas declaraciones en el momento en que el avión de la compañía Air Europa despegaba del aeropuerto de La Habana rumbo a Madrid, y añadió que en unas dos horas saldría de Cuba un segundo aparato donde viajaban otros cinco presos políticos con la capital España como destino.
Y esto es sólo es el comienzo. “Todos los presos cubanos (52) serán liberados de forma gradual”, aseguró este lunes en Santander el ministro de Asuntos Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, quien ha participado en la acción diplomática.
Los dos vuelos aterrizaron en Madrid el martes en horas del mediodía. “Vendrán acompañados de sus familias --de 62 a 65 personas-. A su llegada, ellos podrán decidir el país en el que desean permanecer”, concretó Moratinos para aclarar que “todos contarán con el apoyo y asistencia del Gobierno español”, pese a la renuncia que ya han pronunciado algunos de los opositores a abandonar la isla.
La Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) y Cruz Roja Española, les proporcionarán el primer apoyo logístico. “Y disfrutarán de todos los derechos, como ciudadanos libres que son, para comenzar una nueva etapa”, concretó el ministro.
Lo más importante, según Moratinos, es “el mensaje lanzado por el presidente cubano, Raúl Castro, para cerrar el capítulo de presos políticos en Cuba”, en referencia a las conclusiones de las reuniones mantenidas hace varios días en La Habana por el ministro, el cardenal Jaime Ortega y las autoridades de la isla.
La lista de excarcelados la integran Léster González, Antonio Villarreal, José Luis García Paneque, Luis Milán, Pablo Pacheco, Normando Hernández, Julio Gálvez, Omar Ruiz, Mijail Bárzaga, Ricardo González, Arturo Pérez de Alejo, Jorge González Tanquero, Manuel Ubals, Alfredo Manuel Pulido, Blas Giraldo Reyes, Ricardo Enrique Silva Gual y José Ubaldo Izquierdo.
La tramitación de los documentos de viaje de los presos se hizo a toda prisa y duró hasta momentos antes de la salida de los vuelos de Air Europa e Iberia. Los opositores viajaron acompañados por funcionarios del Consulado español.
La líder de las Damas de Blanco, Laura Pollán, explicó que de los 26 prisioneros políticos consultados hasta el domingo por la Iglesia, 20 se manifestaron dispuestos a salir de Cuba mientras que otros “seis han planteado que no, que se quedan en su patria”. Todavía no se sabe qué ocurrirá con ellos.
El presidente cubano, Raúl Castro, se comprometió el 7 de julio con el cardenal Jaime Ortega y el ministro español de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, a excarcelar a los 52 presos de conciencia del Grupo de los 75 que quedan en la cárcel, siempre y cuando España los recibiera. Según el acuerdo, los familiares de los presos podrán regresar a Cuba libremente y no perderán vivienda ni propiedades, mientras que los ex reclusos deberán obtener una autorización para volver.
FÚTBOL, UNA COPA PORTADORA DE SOLIDARIDAD ENTRE PAÍSES AFRICANOS
Comentario del arzobispo de Durban, el cardenal Wilfrid Fox Napier
JOHANNESBURGO (ZENIT.org) -La Copa del mundo de fútbol en Sudáfrica, que se cerró ayer domingo con la victoria de España contra Holanda, ha traído al país, y a otros Estados africanos, un mayor sentimiento de comunión y de solidaridad. Preguntado por Radio Vaticano, justo antes de la final de la copa, el arzobispo de Durban, cardenal Wilfrid Fox Napier, declaró que “lo primero que dejará la Copa del Mundo a Sudáfrica es el sentimiento de formar parte de la comunidad mundial”.
“El fútbol es el deporte principal para la mayor parte de los sudafricanos, en particular de los de raza negra. Y por ello, tener la Copa del mundo en su país ha sido una manera de sentirse reconocidos por la comunidad internacional como que forman parte de ella”, explicó.
"Ahora – añadió – lo más importante es creer en nosotros mismos para ver que podemos hacer cosas importantes sin tener que esperar a que sean otros los que las hagan por nosotros. Por ejemplo, Sudáfrica debe demostrar que también sabe organizarse en otras áreas y sectores básicos como la educación, la salud y así sucesivamente”.
"Nuestros políticos deben ahora mostrar la voluntad de cumplir con la misma determinación con que lo hicieron para la Copa del Mundo", explicó el prelado, “para trabajar por su pueblo, ahora que ya no estamos en el punto de mira del mundo".
La nueva Sudáfrica, explicó el cardenal Napier, es “una idea” y “un sueño”, un “sueño realizado en parte. Por ejemplo, si miramos atrás, hace 50 o 60 años, ver a un negro y un blanco marchar juntos era sorprendente. Hoy, niños y padres, blancos y negros, se relacionan como si se conocieran desde siempre”.
“Para mí es una parte de un sueño que se ha hecho realidad. Queda aún mucho camino que recorrer, pero gracias a Dios tenemos signos evidentes de que podemos llegar”.
Según el cardenal Napier, el campeonato del mundo de fútbol ha tenido también efectos positivos sobre el resto del continente africano: “Hace apenas dos años, en Sudáfrica, tuvimos una experiencia muy negativa de ataques xenófobo contra otros africanos, los refugiados que buscaban una vida mejor entre nosotros, y que fueron atacados por sus hermanos, por otros africanos”.
“La Copa del mundo en cambio, ha forjado lazos de solidaridad entre los diversos países africanos que no han experimentado este mundial como un evento para Sudáfrica, sino para toda África”, añadió. “Esto, creo, ha hecho mucho por la unidad de África, mucho más que palabras de un político”.
EL PAPA HABLARÁ DE LA IMPORTANCIA DELA LIBERTAD RELIGIOSA EL 1 DE ENERO
“Libertad religiosa, vía para la paz”, tema de la 44 Jornada Mundial por la Paz
CIUDAD DEL VATICANO, (ZENIT.org[Por Inma Álvarez]).- Sin libertad religiosa no habrá verdadera paz, es el mensaje que lanzará al mundo el Papa Benedicto XVI, el próximo 1 de enero, Jornada Mundial por la Paz, según ha hecho público hoy la Santa Sede.
“Libertad religiosa, vía para la paz”, es el tema que ha elegido el Papa para la próxima Jornada, que se celebra desde 1968 el primer día del año, y en el que el Pontífice reflexiona sobre la situación mundial y la superación de los conflictos.
Precisamente, Benedicto XVI ha elegido este tema “mientras en el mundo se registran diversas formas de limitación o de negación de la libertad religiosa, de discriminación y marginación basadas en la religión, llevadas hasta la persecución y la violencia en contra de las minorías religiosas”, informa la Santa Sede.
En su mensaje, el Papa incidirá en la importancia de “discernir” sobre el fenómeno religioso y sus manifestaciones, “excluyendo la 'religiosidad' del fundamentalismo, de la manipulación y de la instrumentalización de la verdad y de la verdad del ser humano”.
“Todo lo que se opone a la dignidad del ser humano se opone a la búsqueda de la verdad, y no puede ser considerado como libertad religiosa”, subraya el comunicado vaticano.
La libertad religiosa, “estando arraigada en la misma dignidad humana, y orientada a la búsqueda de la 'verdad inmutable', se presenta como la 'libertad de las libertades'”, y es “auténticamente tal cuando es coherente con la búsqueda de la verdad y con la verdad del ser humano”.
El comunicado recoge al respecto tanto la doctrina del Concilio Vaticano II al respecto, en la Declaración Dignitatis Humanae, como el ya abundante magisterio de Benedicto XVI sobre libertad religiosa, tanto en la encíclica Caritas in veritate como en otras intervenciones.
Especialmente, se recoge el contenido de su Discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas, el pasado 18 de abril de 2008, durante su viaje apostólico a Estados Unidos.
En él, el Papa insistía en la debida inclusión del derecho a la libertad religiosa dentro de los derechos humanos, “como expresión de una dimensión que es al mismo tiempo individual y comunitaria, una visión que manifiesta la unidad de la persona, aun distinguiendo claramente entre la dimensión de ciudadano y la de creyente”.
En su intervención, Benedicto XVI aclaraba el concepto de laicidad positiva, un término puesto de relevancia durante su pontificado, y que ha marcado muchos de sus discursos.
“Es inconcebible que los creyentes tengan que suprimir una parte de sí mismos – su fe – para ser ciudadanos activos. Nunca debería ser necesario renegar de Dios para poder gozar de los propios derechos”, afirmaba el Papa ante la ONU.
“Los derechos asociados con la religión necesitan protección sobre todo si se los considera en conflicto con la ideología secular predominante o con posiciones de una mayoría religiosa de naturaleza exclusiva”.
De hecho, es previsible que el mensaje papal del próximo 1 de enero trate no sólo de los países donde las minorías sufren acoso, sino también, según la nota vaticana, “donde las comunidades de creyentes no son una minoría, y sufren también formas más sofisticadas de discriminacion y marginación, en el plano cultural y de la participación en la vida pública civil y política”.
“El ser humano no puede ser fragmentado, dividido por aquello que cree, porque aquello en lo que cree tiene un impacto sobre su vida y sobre su persona”, reza la nota vaticana, recordando la importancia dada por el Papa al concepto integral de persona.
“El rechazo a reconocer la contribución a la sociedad que está enraizada en la dimensión religiosa y en la búsqueda del Absoluto – expresión por su propia naturaleza de la comunión entre personas – privilegiaría efectivamente un planteamiento individualista y fragmentaría la unidad de la persona”, añadía el Papa.
El próximo mensaje, por tanto, se inscribe dentro de la amplia reflexión del Papa sobre la paz y la persona. Del 2006 hasta hoy los temas han sido: la verdad (En la verdad, la paz, 2006), la dignidad de la persona humana (La persona humana, corazón de la paz, 2007), la unidad de la familia humana (Familia humana, comunidad de paz, 2008), el combate contra la pobreza (Combatir la pobreza, construir la paz, 2009) y finalmente la custodia de la creación (Si quieres promover la paz, protege la creación », 2010).
“Un recorrido que hunde sus raíces en la vocación a la verdad del ser humano (capax Dei), y que teniendo como estrella polar la dignidad humana, alcanza la libertad de buscar la verdad misma”, concluye la nota.
BENEDICTO XVI CREE NECESARIOS “NUEVOS LENGUAJES” PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO
En un mensaje al XI Capítulo general de los Rogacionistas del Corazón de Jesús
ROMA (ZENIT.org).- Renovar formas y lenguajes para anunciar el Evangelio a los hombres de hoy, es la consigna lanzada por el Papa Benedicto XVI a los padres Rogacionistas del Corazón de Jesús, reunidos desde el pasado 5 de julio en el Centro de espiritualidad Rogate di Morlupo, en las cercanías de Roma, para su XI Capítulo general.
El Capítulo de este año, que reúne a 53 hermanos rogacionistas, llegados desde Europa, Asia, África y America, tiene por tema “La Regla de vida, expresión de la consagración, garantía de la identidad carismática, apoyo de la comunión fraterna, proyecto de misión”.
El objetivo es el de actualizar la Normativa de la Congregación para adecuarla a los tiempos actuales, especialmente tras la promulgación del nuevo Código de Derecho Canónico.
“El gran desafío de la inculturación – les escribe el Papa - os pide hoy anunciar la Buena Noticia con lenguajes y formas comprensibles a los hombres de nuestro tiempo, implicados en procesos sociales y culturales en rápida transformación”.
“Muchos esperan aún para conocer a Jesús, el único Redentor del hombre, y no pocas situaciones de injusticia y de malestar moral y material interpelan a los creyentes”, subraya el Pontífice.
“Una misión tan urgente requiere una incesante conversión personal y comunitaria. Sólo corazones totalmente abiertos a la acción de la Gracia están capacitados para interpretar los signos de los tiempos y captar los llamamientos de la humanidad necesitada de esperanza y de paz”, añade.
Benedicto XVI invita a la Familia rogacionista a “conservar fielmente el patrimonio espiritual transmitido por vuestro fundador, san Aníbal María De Francia”, que “amó con intensidad a Cristo, y se inspiró siempre en Él”.
Les exhorta por tanto a “seguir su ejemplo y proseguid con alegría su misión, válida también hoy, aunque hayan cambiado las condiciones sociales en que vivimos”.
“Dad vuestra experiencia a cuantos tienen 'sed' de esperanza, cultivad una auténtica pasión educativa sobre todo por los jóvenes, empeñaos con una generosa actividad pastoral entre la gente, especialmente a favor de cuantos sufren en el cuerpo y en el espíritu”.
El Papa concluye su mensaje augurando que “resplandezca en los diversos campos de vuestro servicio eclesial la adhesión fiel a Cristo y a su Evangelio”.
BUENOS AIRES, UNA “PICADORA DE CARNE HUMANA”, SEGÚN SU ARZOBISPO
Denuncia del cardenal Bergoglio contra la trata de personas
BUENOS AIRES, (ZENIT.org).- La capital argentina se ha convertido en una "picadora de carne", denunció este lunes el arzobispo de Buenos Aires y primado del país al presidir una misa por las víctimas de la trata de personas, el trabajo esclavo y los cartoneros.
En la celebración eucarística, que tuvo lugar en la estación ferroviaria de Constitución en Buenos Aires, el cardenal Jorge Mario Bergoglio afirmó textualmente: "Para muchos nuestra Ciudad es una picadora de carne, que los hace bolsa porque destroza sus vidas, les quiebra la voluntad y les quita la libertad".
El purpurado sostuvo que en la arquidiócesis de la que es pastor "hay esclavos que los fabrican estos señores que tienen en sus manos el manejo de la trata (de personas), de los talleres clandestinos, de la prostitución y los cartoneros", y aseguró que "estas verdaderas mafias" sustentan sus redes "en las coimas".
"Grandes mafias de señores muy elegantes, que quizá comen en restaurantes de Puerto Madero, pero su dinero está manchado con sangre, con la carne del hermano. Son los esclavizadores", aseveró.
Haciendo referencia a la parábola del Buen Samaritano, el cardenal Bergoglio indicó que "en esta ciudad se hacen sacrificios humanos, se mata la dignidad de estos hombres y mujeres, de estos chicos y chicas sometidos a la trata, a la esclavitud. No podemos quedarnos tranquilos. Esta Ciudad está llena de hombres y mujeres, de chicos y chicas apaleados al borde del camino, apaleados por esta organización u organizaciones que los van corrompiendo, quitando la voluntad, destrozando incluso con la droga y después los dejan tirados al borde del camino".
El arzobispo insistió en afirmar que la Ciudad es "una fábrica de esclavos, una picadora de carne", y dio a entender que se protege "a los señores de la mafia" al asegurar que "nunca dan la cara y siempre salvan el pellejo, quizá por esa receta tan porteña y tan nuestra que se llama coima".
"A fin del año pasado califiqué a la Ciudad de coimera, porque si no existiera la coima no se podría encubrir a estas mafias que sacrifican vidas humanas y someten a la esclavitud, quitándoles la voluntad a sus hombres, sacrificando a sus hijos", reflexionó.
El cardenal Bergoglio exhortó además a los porteños a "no hacerse los distraídos" y "andar con rodeos" y llamó a señalar "dónde están los focos de sometimiento, de esclavitud, dónde están las picadoras de carne, los altares en los que ofrecen sacrificios humanos y se quiebra la voluntad a las personas", y pidió que cada uno "haga lo que pueda pero, por favor, no nos lavemos las manos porque si no, somos cómplices de esta esclavitud".
"Vamos a pedirle al Señor por nuestra Ciudad para que llore por estos pecados de sometimiento, por esta Ciudad para que cambie su corazón de piedra por uno de carne, para que esta Ciudad tenga conciencia de estos esclavos que está generando y trata de liberarlos", dijo al concluir su homilía que fue aplaudida por los presentes.
En el momento de las ofrendas, un grupo de trabajadores de la organización La Alameda acercó al altar una camisa confeccionada por personas rescatadas de talleres clandestinos. Un grupo de mujeres llevó una red con las fotos y los nombres de numerosas niñas captadas por organizaciones de trata de personas dedicadas a la prostitución. "Las seguimos buscando", aseguraron. "Cura Bergoglio gracias por ayudarnos siempre", dijo Sergio Sánchez, al mostrar un carro con la mercadería que juntan cada noche los "recuperadores cartoneros", el cual fue bendecido por el arzobispo. Por tercer año consecutivo, el cardenal Bergoglio preside una misa junto a los costureros de La Alameda, los cartoneros del Movimiento de Trabajadores Excluidos, familias que buscan a mujeres víctimas de la trata de personas.
Esta vez la Eucaristía llevó por lema "Trabajaremos por libertad y dignidad para todos y todas" y fue concelebrada por los obispos auxiliares Eduardo García e Iglic Bokalic, además de una decena de sacerdotes.
VENEZUELA: OBISPOS ADVIERTEN LOS PELIGROS DE LA POLARIZACIÓN IDEOLÓGICA
Durante la XCIV Asamblea Plenaria Ordinaria
CARACAS, (ZENIT.org Por Carmen Elena Villa).- En un comunicado publicado ayer por la Conferencia Episcopal Venezolana tras la conclusión de las sesiones de la Asamblea Plenaria Ordinaria, los obispos de ese país manifestaron su preocupación por las últimas declaraciones del presidente Hugo Chávez en contra del arzobispo de Caracas, cardenal Jorge Urosa Savino.
El pasado 5 de julio, durante la conmemoración de los 200 años de independencia de Venezuela, Hugo Chávez acusó al Arzobispo de Caracas de ser "un troglodita" e "indigno" por intentar "meterle miedo al pueblo contra el comunismo". Dijo también que Venezuela “no merece un cardenal como ese”.
Los obispos afirmaron que “la polarización ideológico-política de diversos actores no contribuye a la creación de un ambiente favorable”. “De los altos mandatarios y de los funcionarios se espera que en sus declaraciones den ejemplo del respeto que merecen todos los ciudadanos”, señala el comunicado.
“Rechazamos las reiteradas e injustas agresiones por parte del Presidente de la República a personas e instituciones, hiriendo inclusive el sentimiento religioso de diversas confesiones”, igualmente manifestaron y expresaron también su solidaridad con el cardenal Urosa.
El purpurado, quien regresó el pasado domingo de Roma, fue abordado en el aeropuerto de Maiquetía en Caracas por algunos periodistas que le preguntaron sobre estas declaraciones, a lo que él respondió que no quería continuar con esa polémica "Ese no es mi papel. Yo abogo por la paz y la unión entre hermanos. Espero que prive la sensatez”, señaló el cardenal venezolano.
Decenas de jóvenes lo esperaban con pancartas para manifestarle su apoyo, mientras pronunciaban algunas consignas donde lo llamaban “valiente”. "Esto me reitera el compromiso de fe que ha asumido la juventud con la Iglesia", dijo el arzobispo, al ver este gesto.
Por su parte, monseñor Diego Padrón, arzobispo de Cumaná, dijo ayer en rueda de prensa, refiriéndose al tema que es necesario “pasar esa página", aseguró, y llamó a la reconciliación "aunque tengamos ideas diversas". "Exhortamos tanto al pueblo como a las autoridades a deponer toda esa situación de confrontación, de división", solicitó el prelado.
Los obispos venezolanos invitaron a la vivencia del “diálogo sereno, como medio necesario para una auténtica convivencia ciudadana”. “Es preciso aprender de nuevo a compartir como ciudadanos”, señalaron “a preocuparnos por la entera comunidad nacional, debatiendo entre todos los sectores y resolviendo juntos los problemas en todas las instancias nacionales, regionales, municipales y vecinales”.
Dijeron que los anhelos del pueblo venezolano, de un país donde reine el diálogo y la democracia, a veces se ven contrapuestos con “el clima de violencia y corrupción que reina en muchas esferas de la vida del país, que se ha puesto de manifiesto sobre todo en la inseguridad, las muertes violentas, tanto en la calle como en las cárceles y la escandalosa pérdida de alimentos y medicamentos”.
Los obispos se refirieron también al tema de las elecciones parlamentarias que se realizarán el próximo 26 de septiembre, las cuales consideraron de “fundamental importancia. Aseguraron que éstas deben representar “una invalorable oportunidad para ratificar nuestra fe en la auténtica soberanía del pueblo, con espíritu de apertura a la pluralidad de pensamientos, ideas y acciones”.
Por ello, exhortaron a los ciudadanos “a comprometerse activamente en la elección de los Representantes a la Asamblea Nacional, a través del ejercicio libre, consciente y responsable del voto”.
Monseñor Padrón llamó a votar durante las próximas elecciones parlamentarias "con una conciencia clara de que nuestro aporte es una contribución grandísima para la estabilidad".
NUEVO ARZOBISPO DE BOGOTÁ VE UN INTENTO DE REDUCIR LA IGLESIA ALA PEDERASTIA
Recuerda que se trata de una enfermedad psíquica comprobada
BOGOTÁ, (ZENIT.org).- El presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), monseñor Rubén Salazar Gómez, reiteró que la Iglesia Católica no es "la Iglesia de los pederastas", motivo por el cual pide que este problema "se trate en un contexto más amplio". En su primera rueda de prensa como arzobispo electo de Bogotá, el 8 de julio, monseñor Salazar Gómez dijo que la pederastia es un problema muy complejo y una enfermedad psiquiátrica comprobada.
"El matrimonio no soluciona absolutamente nada... hay personas casadas que son pederastas", explicó al responder una pregunta en el sentido de si una eventual aprobación del matrimonio para los sacerdotes católicos serviría para enfrentar los casos de abuso de menores. Reiteró que la pederastia es "un crimen que hay que atajar" e insistió en su llamado a las víctimas posibles de estos abusos a denunciarlos. Recordó que la pornografía infantil en Internet existe porque hay pederastas que la consultan en red. Por ello es necesario "que se trate este problema en un contexto más amplio", sin pensar que se está frente a "la Iglesia de los pederastas", precisó el arzobispo electo de Bogotá.
Al afrontar de la nueva misión que le ha confiado Benedicto XVI al frente de esa arquidiócesis, precisó que recibe su nombramiento "con temor y temblor" por los desafíos que plantea Bogotá, pero al mismo tiempo confía en que su experiencia de 18 años de episcopado en las ciudades de Cúcuta y Barranquilla le ayude a hacer frente al nuevo encargo pastoral.
"Bogotá es la arquidiócesis más grande de Colombia, con una población cercana a los cuatro millones de habitantes. Los seres humanos somos limitados, no podemos decir que tengamos todas las capacidades y cualidades, especialmente para desempeñar un cargo tan delicado como ser Arzobispo de Bogotá".
"Recibo el nombramiento con alegría, temor y confianza. Sé que si el Señor nombra también da toda la gracia que se necesita", afirmó en declaraciones a los medios de comunicación".
Reconoció que Bogotá "tiene unos retos muy especiales" por situaciones como los niveles de pobreza de parte de sus habitantes, por la presencia de bandas criminales organizadas, entre otras, al tiempo que la ciudad es la sede del Gobierno Nacional, del Congreso de la República y otras instituciones.
